道祖親傳，靖舒恭錄，發表於歲次壬寅年農曆十二月十一日(2023.1.2)
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【原文】
道常無，樸，雖小，天下莫能臣也。
後迋若能守之，萬物將自賓。
天地和，以降甘露，
民莫之令而自均。
始制有，名亦既有，夫亦將知止；
知止，可以不殆。
譬道之在天下，猶川谷之與江海。
【譯文】
道常無，樸，雖小，天下莫能臣也。
➡「道」一直是沒有分別，如同未經加工的木材，雖然沒有發覺它的存在，卻沒有任何東西能比它更好。
後迋若能守之，萬物將自賓。
➡從今往後如果還能持守道，一切都會得到接引。
天地和，以降甘露，
➡天地平靜，就會下小雨，
民莫之令而自均。
➡沒有祈求就都能得到。
始制有，名亦既有，夫亦將知止；
➡開始出現分別，一切無法返還，就要堅定自己不可相隨(適時停止分別心)；
知止，可以不殆。
➡如此，就沒有不安。
譬道之在天下，猶川谷之與江海。
➡「道」和萬物的關係，就好像河谷容納百江一般。
【註解】
道「常」無：一直。
樸：讀ㄆㄨ未經加工的木材。
後「迋」若能守之：讀ㄨㄤˋ前往。
萬物將自「賓」：得到接引。
天地「和」：讀ㄏㄜˊ平靜。
「夫」亦將知止：讀ㄈㄨ堅強、堅定。
可以不「殆」：不安。
「譬」道之在天下：知道。
【解析】
道之中沒有好壞的差別，只要能平衡，原本的狀態就可以了，只是要維持那樣的狀態卻不是一件容易的事。
【道祖自序】
欲以道終，須以道始。
今生習道，累世有道。
道之眷無私，道之罰無仇。
萬物皆於道中何有別，
道不能為二也。
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