當競爭成為常態，田就開始焦慮

 

不尚賢，使民不爭。

當產地開始選「明星農民」、評「模範產銷班」、 推「示範園區」－－

競爭就悄悄進入土地。

原本種得穩定的人，開始比較誰產量高、誰外銷多、誰補助多。

本來只是把田顧好，後來變成一定要證明自己更好。

農業一旦被排名，焦慮就長出來了。

當東方不再符合想像 —— 從貝魯特談一種被焚毀的浪漫

 

1975年，黎巴嫩內戰爆發。

一位法國記者走在貝魯特被焚毀的街道上，寫下這樣一句話：「這地方似乎一度是屬於夏多布里昂和聶瓦的東方。」

十九世紀的 François-René de Chateaubriand (夏多布里昂) 與 Gérard de Nerval (聶瓦)，在他們筆下，東方是神祕的、詩意的、古老的，是宗教與光影交織的遠方。

那是一個可以被凝視、被書寫、被收藏的東方。

但戰火中的貝魯特不是，它沒有詩，只有煙。

當「好」被定義，壓力就開始了

 

天下皆知美之為美，斯惡已；
皆知善之為善，斯不善已。

當市場開始定義「漂亮的果」，
「醜果」就誕生了。

當消費者認定甜度 13 度才叫好吃，
12 度就成了次等。

當我們說這是「高經濟作物」，
另一塊田就被默默貼上「低價作物」。

問題不在標準，
問題在－－標準一出現，比較就出現了。

在田裡，看見「有」與「無」

 

道可道，非常道。

名可名，非常名。

我們可以用「種植」、「管理」、「栽培技術」來描述農業。

但真正的農業，從來不只是技術。

市場報告可以寫出產量，
政府公文可以寫出政策，
學術論文可以寫出數據。

然而－－
寫得出來的，往往不是全部。

就像一塊田，
你說它是「高經濟作物專區」，
可在農人眼裡，它是父親流過汗的土地。

能說的，是表象；
不能說的，才是根。

為無為－－當產業過度用力時

 

「為無為，則無不治。」

很多人以為農業最大的問題，是不夠努力。

但現實常常剛好相反－－

是太急、太多、太用力。

大成若缺－－留一點不完美，才能走得久

 

「大成若缺，其用不弊。」

真正成熟的事物，往往不是無瑕，

而是帶著缺口，仍然運作。

人法地，地法天－－在天地之間找到位置

 

「人法地，地法天。」

這不是抽象的哲學，而是一種順序。

知足者富，知止者久－－農業裡的分寸學

 

「知足者富，知止者久。」

在農業裡，這不是修身養性的格言，

而是現金流能不能活下去的關鍵。

上善若水，農善若時－－當季節不再守約

 

「上善若水，農善若時。」

水利萬物而不爭，農人順時而不躁。

道不遠人，農不離地

 

道不遠人，農不離地。

看起來很溫和，像是一句古語。

實際上，它狠得很－－

因為土地不留情，作物不講情。

為什麼農業的風險，永遠最早發生？

 

市場的震盪，往往是最後才被看見的結果。
而農業的風險，卻總是在一切開始之前，就已經發生。

這不是巧合，而是結構。

價格穩定之後，誰替農業承擔風險？

 

當政府說「價格大致平穩」，
多數人會鬆一口氣。

菜沒有變貴，年過得下去，
這似乎就是一個好消息。

但很少人會繼續問一句：
這個穩定，是怎麼來的？

市場看到的是價格，產地感受到的是壓力

每到春節前夕，政府總會特別關心一件事：
菜夠不夠？肉會不會貴？

今年也不例外。
農業部表示，2026 年春節前，蔬菜水果供應量將增加約三成，豬肉供應增加約兩成，整體市場貨量充足，價格大致平穩，希望民眾過年買菜「不要慌」。

這段話，站在消費端聽起來很安心。
但站在產地，感受卻完全不同。

引力之下，也要完整

1848年，法國天文學家愛德華·洛希(Édouard Roche)計算出「洛希極限」。這是一個天體靠近另一個較大的天體時，所能維持自身結構而不被對方引力撕碎的最短距離。

立春故事講陸游《立春日》

 

泥牛鞭散六街塵，

生菜分盤憲府新。

從此雪消風自軟，

梅花合讓柳條新。

這首詩的背後，其實藏著陸游人生中一段「在現實縫隙裡，確認春天真的來了」的時刻。

冬至故事講杜甫《小至》

 

天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。
岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。
雲物不殊鄉國異，教兒且灑瀚漫杯。

這首詩的背後，其實隱藏著杜甫人生中一段「在苦難中找糖吃」的故事。

農之道 第九述

 

有些農夫過度執著於讓作物生長到「最飽滿」的狀態，不斷地灌溉施肥，但植物的生長有其極限，如果水澆得太滿，土壤會積水，導致根系腐爛；肥施得太濃，反而會「燒苗」。這說明了凡事過猶不及，強行追求圓滿或極致，不如在適當的時機適可而止，讓自然平衡。

農之道 第八述

 

在農業中，水便是最好的師者，它默默滋養著萬物，卻從不居功自傲，水從高處往低處流，流向那些被忽視、低窪的土地。

農之道 第七述

 

一個健康的農田生態系統，能夠長久地維持其生產力，代代相傳。而天地之所以能夠長久存在，是因為它們不以自我為中心、不為自身利益而過度索取。

農之道 第六述

 

即使一年的收成結束，稻穗被收割入倉，種子又被深藏在土地裡，從表面上看，生命似乎終結了，但這只是週期性的一環，就像死亡是為了孕育新的生命一樣，來年春天這些種子又會再次破土而出，重新展現出強大的生命力。這種生生不息、週而復始的生命循環，就是農作物生長繁衍的生命力與自然規律。