農之道 08｜不爭，反而長久

 

上善若水，水善利萬物而不爭，
處眾人之所惡，故幾於道。

水不挑地形，
也不評價高低。

往低處流，
卻能滋養整片土地。

農之道 07｜沒有一顆番茄，是自己長大的

 

天長地久，天地所以長且久者，
以其不自生，故能長生。

溫室裡的番茄，看起來很「可控」。

有支架、有滴灌、有肥培管理，
一切井然有序。

但真正讓它長起來的，
從來不只是農人的技術。

是陽光、溫度、濕度，
是水分的穩定， 是養分的平衡， 甚至是看不見的微生物。

番茄不是自己長大的，
它是被一整個環境「撐起來」的。

語言，是權力畫出的地圖

 

在19世紀的外交語境中，經常出現一個詞「Eastern Question」(近東問題)，它指的是Ottoman Empire(鄂圖曼帝國)衰落之後，歐洲列強如何分配其領土與勢力範圍。

相對於「近」，「遠東」則是歐洲人眼中最遙遠的亞洲。不過這個詞如今已較少使用，因為它過於以歐洲為中心。

農之道 06｜田裡的東西，不會白費

 

谷神不死，是為玄牝。

三月的田，開始有水。

你站在田邊，會覺得一切才剛開始－－

翻土、整地、插秧， 一切都還很「新」。

但其實，真正讓水稻長起來的，

不是現在才出現的東西。

而是一直都在的。

土壤裡的微生物，

水圳裡穩定流動的水， 一季一季留下來的地力。

你看不見它們，

卻每年都在。

這就是「谷神不死」。

農之道 05｜土地沒有偏心

 

天地不仁，以萬物為芻狗。

在農業裡，最殘酷的一件事是－－

自然沒有偏心。

今年風調雨順，

不代表明年也會如此。

你可能用心照顧了一整季，

一場颱風、一場暴雨， 就把所有努力沖走。

不是因為誰做錯了，

只是因為自然本來就不按照人的期待運行。

土地不會特別眷顧誰，

也不會特別懲罰誰，

它只是運轉。

只有站在邊界的人，才能看清中心的輪廓

 

閱讀一本書的同時，我也會想瞭解作者為什麼會寫下這本書，或者他是如何寫下這本書的，畢竟...好作品不容易啊！

Edward W.Said在寫《Orientalism》(東方主義)的時候，人在美國紐約，他當時是Columbia University的英美文學教授。

Said是出生於耶路撒冷的巴勒斯坦裔基督徒，在埃及開羅成長，後來到美國接受高等教育(普林斯頓大學、哈佛大學)。

「既在體制內，又屬於被書寫的東方。」

農之道 04｜農業裡的低調與長久

 

道沖而用之，或不盈。

真正穩定的力量，從來不滿出來，

農業也是。

你很少看見一塊真正健康的土地天天宣稱自己多厲害。

它不會暴衝產量， 不會把肥料推到極限， 不會把成本壓到不能再壓，

因為「滿」意味著風險，

一旦滿了，就沒有餘地。

留白，才有空間過冬。