2023年5月8日 星期一

《道德經》第五十章 生死



道祖親傳,靖舒恭錄,發表於歲次癸卯年農曆三月十九日(2023.5.8)

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【原文】

出生入死,生之徒,十有三;

死之徒,十有三;

人之生,動之死地,亦十有三。

夫何故?以其生生之厚。

蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎;

入軍不悖甲兵。

兕無所投其角;

虎無所措其爪;

兵無所容其刃。

夫何故?以其無死地。


【譯文】

出生入死,生之徒,十有三;

➡從出生到死亡的過程,能夠長壽的人有三位;


死之徒,十有三;

➡此時,已經死亡的也有三位(指來不及參與);


人之生,動之死地,亦十有三。

➡還活著,卻已如死之人,也有三位(失去生存的動機)。


夫何故?以其生生之厚。

➡(我們會注意到每一種人都有)這是什麼原因?因為太著重「生」了。


蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎;

➡聽過太關注生命的人,在路上走不想遇到猛獸;


入軍不悖甲兵。

➡戰爭時不隨便對戰。


兕無所投其角;

➡兇猛的雌牛就沒有機會用角撞他;


虎無所措其爪;

➡惡狠的暴虎不會來用爪子抓他;


兵無所容其刃。

➡戰亂也不會傷到他。


夫何故?以其無死地。

➡這是什麼原因?因為太著重「不死」了。


【註解】

出生入死:從出生到死亡的過程。

「生」之「徒」:「生」指長壽﹔「徒」指弟子。

十有三:全部有三個。

「死」之徒:死亡。

「夫」何故:ㄈㄨ通「汝」,指「你」,這裡是老子在問幫他做紀錄的人。

以其生生之「厚」:著重。

陸行不遇「兕虎」:「兕」讀ㄙˋ﹔「兕虎」指猛獸。

「入軍」不「悖」「甲兵」:「入軍」指戰爭﹔「悖」指糊塗﹔「甲兵」指對戰。


【解析】

以生死來說,各種狀況其實都有,但太過在意,就會不斷被困擾,什麼事都做不了,如此就只是活著而已。


【道祖自序】

欲以道終,須以道始。

今生習道,累世有道。

道之眷無私,道之罰無仇。

萬物皆於道中何有別,

道不能為二也。



筆耕硯田

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