道祖親傳，靖舒恭錄，發表於歲次癸卯年農曆二月廿二日(2023.3.13)
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【原文】
道生一，一生二，二生三，三生萬物，
萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以為稱，
故物或損之而益，或益之而損。
人之所教，我亦教之。
強梁者不得其死，吾將以為教父。
【譯文】
道生一，一生二，二生三，三生萬物，
➡原始都是由道衍生而來，之後開始有不同的對立出現，接著開始出現平衡，才衍生萬物，
萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
➡萬物背對著陰，懷抱著陽，相對立又互相交和。
人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以為稱，
➡人們不想要的無非是「孤」、「寡」和「不穀」，但達官貴人卻以此做為美稱，
故物或損之而益，或益之而損。
➡這些人以為表面上好像損失，實際是得了好處，但卻正好相反。
人之所教，我亦教之。
➡人們傳善，我也傳善。
強梁者不得其死，吾將以為教父。
➡強迫剛硬者不得善終，我們以此(傳善)為準則。
【註解】
道生「一」：原始的。
一生「二」：有不同的。
二生「三」：平衡的。
負陰：背對著陰。
抱陽：懷抱著陽。
人之所「惡」：讀ㄨ不想要。
唯「孤」「寡」不穀：「孤」是失去依怙﹔「寡」是失去夥伴。
「王公」以為稱：達官貴人。
人之所「教」：讀ㄐㄧㄠ傳善。
強梁者：強迫剛硬者。
不得其死：不得善終。
【解析】
一切相剋之物，亦有相生之時，既非絕對，殊途同歸，何須過於堅持，近乎執著。
【道祖自序】
欲以道終，須以道始。
今生習道，累世有道。
道之眷無私，道之罰無仇。
萬物皆於道中何有別，
道不能為二也。
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