2023年7月17日 星期一

《道德經》第五十九章 長生

 


道祖親傳,靖舒恭錄,發表於歲次癸卯年農曆五月三十日(2023.7.17)

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【原文】

治人事天莫若嗇,天嗇是謂早服;

早服謂之重積德,重積德則無不克;

無不克則莫知其極,莫知其極可以有國;

有國之母可以長久、深根固柢,長生久視之道。


【譯文】

治人事天莫若嗇,天嗇是謂早服;

處理事情無論人或天都不能儉省,天處理事情之所以看起來儉省是因為早做準備;


早服謂之重積德,重積德則無不克;

早做準備可以累積許多功德,累積足夠的功德,就沒有事情不能達成;


無不克則莫知其極,莫知其極可以有國;

沒有事情不能達成,就沒有限制,如此一來便需要規則;


有國之母可以長久、深根固柢,長生久視之道。

擁有規則,這源頭便能長久、有堅固良好的基礎,便能一直看到維持長生的道。


【註解】

若「嗇」:讀ㄙㄜˋ節儉

「重」積德:讀ㄓㄨㄥˋ主要

無不「克」:達成


【解析】

有的人遇到事情就去求神,想要事情容易一些,但無論人或神,該守的規則都是不能破的,想要事情能夠好好完成,就必須按部就班。


【道祖自序】

欲以道終,須以道始。

今生習道,累世有道。

道之眷無私,道之罰無仇。

萬物皆於道中何有別,

道不能為二也。


筆耕硯田

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